{"id":2845,"date":"2024-10-02T10:33:42","date_gmt":"2024-10-02T10:33:42","guid":{"rendered":"https:\/\/jornaloassobio.pt\/?p=2845"},"modified":"2024-12-03T11:11:26","modified_gmt":"2024-12-03T11:11:26","slug":"abril-em-pessoa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jornaloassobio.pt\/?p=2845","title":{"rendered":"ABRIL DE LIBERDADE …EM PESSOA"},"content":{"rendered":"
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\r\n \t<\/i> Read Time:<\/span>3 Minute, 34 Second <\/div>\r\n\r\n <\/div>

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Deram-me um cravo vermelho<\/strong><\/p>\n

Para eu ver como \u00e9 a vida.<\/strong><\/p>\n

Mas esqueci-me do cravo<\/strong><\/p>\n

Pela hora da sa\u00edda.<\/strong><\/p>\n

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O cravo que tu me deste<\/strong><\/h4>\n
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Era de papel rosado.<\/strong><\/p>\n

Mas mais bonito era inda<\/strong><\/p>\n

O amor que me foi negado.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

s.d.<\/strong><\/div>\n
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Quadras ao Gosto<\/b>\u00a0Popular.<\/b>\u00a0Fernando Pessoa. (Texto estabelecido e prefaciado por Georg Rudolf Lind e Jacinto do Prado Coelho.) Lisboa: \u00c1tica, 1965. (6\u00aa ed., 1973).<\/p>\n<\/div>\n

Palavra derivada do latim aprilis<\/em>, abril, o “m\u00eas dos cravos”, no calend\u00e1rio republicano franc\u00eas era apelidado de “germinal”.<\/h3>\n

Segundo a mitologia greco-romana, o quarto m\u00eas do ano era consagrado a Apolo ou Febo, Deus do Sol, da Poesia e das Artes.<\/h3>\n

Talvez influenciado pelo Deus da Poesia e das Artes, Fernando Pessoa, criativo e prolixo, associou o timbre da sua escrita a uma vis\u00e3o enigm\u00e1tica do universo e, controverso, na biblioteca dos dias, procurou ler outras vidas.<\/h3>\n

Assim, criava imposs\u00edveis : no dia 16 de abril de 1888, em Lisboa, pelas 13h45, fazia nascer o seu “mestre” Alberto Caeiro, mais velho do que o seu criador, que nasceu no dia 13 de junho do mesmo ano.<\/h3>\n

Crian\u00e7a precoce na imagina\u00e7\u00e3o e na intelig\u00eancia, com dez anos de idade , no dia 7 de abril de 1899, j\u00e1 Fernando Pessoa explorava novos horizontes escolares ao ingressar na Durban High School, na \u00c1frica do Sul, onde ganharia o primeiro pr\u00e9mio de um concurso liter\u00e1rio.<\/h3>\n

Alguns anos mais tarde, regressado a Lisboa, inscreveu-se no Curso Superior de Letras de Lisboa mas, talvez influenciado por uma greve acad\u00e9mica na Universidade de Coimbra, em abril de 1907, que paralisou o referido curso, Pessoa n\u00e3o se enquadrou nas normas institucionais e desistiu dos seus estudos acad\u00e9micos.<\/h3>\n

Mais tarde , em abril de 1912, publicou na revista \u00c1guia<\/em>, do Porto, o seu primeiro artigo de cr\u00edtica liter\u00e1ria “A Nova Poesia Portuguesa Sociologicamente Considerada<\/em>“, no qual expressa o seu ide\u00e1rio po\u00e9tico.<\/h3>\n

Em abril de 1913,a prop\u00f3sito de uma exposi\u00e7\u00e3o de caricaturas de Almada Negreiros, Pessoa escrevia o artigo “As caricaturas de Almada<\/em> Negreiros<\/em>“, publicado na revista \u00c1guia<\/em>. Nele, Pessoa deixou uma frase enigm\u00e1tica: “(\u2026)\u00a0 Almada Negreiros n\u00e3o \u00e9 um g\u00e9nio – manifesta-se em n\u00e3o se manifestar”.<\/h3>\n

No jornal Rep\u00fablica<\/em>, de 7 de abril de 1914, Pessoa respondia ao inqu\u00e9rito “Qual o mais belo livro portugu\u00eas dos \u00faltimos trinta anos?” O poeta indicava P\u00e1tria<\/em>, de Guerra Junqueiro, como a melhor obra, e acrescentava, de forma provocadora:” Os Lus\u00edadas<\/em> ocupam honradamente o segundo lugar”.<\/h3>\n

No dia 4 de abril de 1915, Pessoa iniciava a sua colabora\u00e7\u00e3o em O Jornal<\/em>, onde publicaria, at\u00e9 ao dia 21 de abril, dez textos, seis deles na rubrica “Cr\u00f3nica da vida que passa\u2026”. Ainda em abril do mesmo ano, seriam publicadas a “Ode Mar\u00edtima”, de \u00c1lvaro de Campos e a “Chuva Obl\u00edqua”, na revista Orpheu<\/em> (segundo n\u00famero).<\/h3>\n

Em 1916, no dia 1 de abril , foi publicado o poema “Hora absurda” e um artigo de cr\u00edtica liter\u00e1ria “Movimento Sensacionista”.<\/h3>\n

Passados doze dias, Pessoa respondia a um inqu\u00e9rito do seman\u00e1rio Ideia Nacional<\/em> sobre a influ\u00eancia da nova gera\u00e7\u00e3o na vida portuguesa da altura. A sua resposta, breve e ir\u00f3nica, foi: “Nenhuma, porque n\u00e3o h\u00e1 vida portuguesa. A \u00fanica vida portuguesa que h\u00e1 \u00e9 a nova gera\u00e7\u00e3o, e essa, por enquanto, pouco se tem influenciado a si pr\u00f3pria”.<\/h3>\n

Treze dias depois, a 26 de abril , Pessoa perdia o seu “companheiro de psiquismo”, M\u00e1rio de S\u00e1 Carneiro, numa morte tr\u00e1gica. Dois anos mais tarde, em 29 de abril de 1918, desaparecia outro dos seus companheiros de Orpheu<\/em>, Santa-Rita Pintor.<\/h3>\n

Pessoa apoiou, frequentemente, alguns amigos que se viam envolvidos em pol\u00e9micas. Foi o caso de Raul Leal, que foi defendido por si na folha volante “Sobre um manifesto de estudantes”, em abril de 1923 e tamb\u00e9m Ant\u00f3nio Botto, sobre a quest\u00e3o da homossexualidade.<\/h3>\n

O Livro do Desassossego<\/em>, que viria a surgir postumamente, viu publicado em abril de 1929, em A Revista<\/em>, o primeiro dos seus trechos.<\/h3>\n

Finalmente, \u00e9 no dia 1 de abril de 1931 que este “insincero ver\u00eddico”, nas palavras de Adolfo Casais Monteiro, parece querer decifrar um dos mist\u00e9rios da sua cria\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria com o poema “Autopsicografia”: “O poeta \u00e9 um fingidor\/finge t\u00e3o completamente\/que chega a fingir que \u00e9 dor\/ a dor que deveras sente” .<\/h3>\n

No entanto, 1 de abril \u00e9 conhecido como o dia das mentiras \u2026<\/h3>\n

C.G.<\/p>\n

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